Kultainen Ruusuristi, Lectorium Rosicrucianum, on meid\u00e4n aikamme gnostinen koulu, jonka metodi auttaa etsij\u00e4\u00e4 oivaltamaan el\u00e4m\u00e4n olennaisia asioita ja saamaan niist\u00e4 sis\u00e4ist\u00e4 tietoa. N\u00e4in h\u00e4n voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 vastauksen moniin filosofisiin ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisiin kysymyksiins\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Jan van Rijckenborgh ja Catharose de Petri, Kultaisen Ruusuristin Kansainv\u00e4lisen Koulun perustajat, ovat tuoneet kaikkien aikojen universaalin opin nykyihmisen ulottuville. T\u00e4n\u00e4\u00e4n, olemme 70 maassa toimiva hengenkoulu\/mysteerikoulu.<\/p>\n\n\n\n
Jan van Rijckenborgh on Jan Leenen k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 kirjailijanimi. Jan Leene oli nykyajan ruusuristil\u00e4inen ja hermeettinen gnostikko. N\u00e4m\u00e4 kaksi luonnehdintaa olivat tunnusomaiset h\u00e4nen koko el\u00e4m\u00e4lleen. H\u00e4n syntyi vuonna 1896 Alankomaiden Haarlemissa kristilliseen perheeseen. Nuorukaisena h\u00e4n halusi perehty\u00e4 uskonnollisuuteen hyvin laajasti. Ennen kaikkea h\u00e4n etsi rehellist\u00e4 uskon sovellustapaa jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja p\u00e4\u00e4tyi ottamaan et\u00e4isyytt\u00e4 pinnallisesta kristillisyydest\u00e4 ja syv\u00e4llisyytt\u00e4 vaille j\u00e4\u00e4v\u00e4st\u00e4 mentaalisesta teologiasta.<\/p>\n\n\n\n
Suuren oikeudenmukaisuudentuntonsa vuoksi h\u00e4n l\u00e4mpeni her\u00e4\u00e4m\u00e4ss\u00e4 olevalle ja h\u00e4nen nuoruudessaan voimakkaasti profiloituneelle ty\u00f6v\u00e4enliikkeelle. Tuohon aikaan kuohunta oli voimakasta, ja prof., tri A.H. De Hartog (1869\u20131938) veti kirkot t\u00e4yteen ihmisi\u00e4, jotka halusivat kuunnella h\u00e4nen puhuvan realistisesta teologiastaan. De Hartog opetti Jan Leenelle mit\u00e4 Roomalaiskirjeen 12. luvun 1. jakeen sanat \u201duusi el\u00e4m\u00e4 tulee lahjoittaa todelliseksi uhriksi\u201d tarkoittavat. <\/p>\n\n\n\n
Jan Leene alkoi veljens\u00e4 Zwier Willem Leenen kanssa \u2013 kumpikin oli palavasieluinen etsij\u00e4 \u2013 tiedostaa v\u00e4hitellen suunnan, mihin heid\u00e4n tulisi kulkea tyydytt\u00e4\u00e4kseen kaipauksensa ainoaa todellisuutta kohtaan. 24. elokuuta 1924 he laskivat ensimm\u00e4isen, viel\u00e4 vaatimattoman perustuksen todelliselle henkiselle Vapautuksen Kodille uutta aikaa varten: Sancti Spiritus -kodille.<\/p>\n\n\n\n
Ensimm\u00e4isess\u00e4 vaiheessa veljekset rakensivat Ruusuristin Mysteerikoulun keskiajan Ruusuristil\u00e4ismanifestien inspiroimina. Jan Leene vieraili Lontoon British Libraryssa p\u00e4\u00e4st\u00e4kseen k\u00e4siksi alkuper\u00e4isteksteihin. \u201dNe olivat lojuneet jo parinsadan vuoden ajan kokoelmissa ilman ett\u00e4 kukaan olisi vilkaissutkaan niit\u00e4!\u201d Vuonna 1937 h\u00e4n julkaisi Fama Fraternitatis R.C:n, Confessio Fraternitatis R.C:n ja Kristian Ruusuristin alkemiallisten h\u00e4iden 1495 hollanninkieliset k\u00e4\u00e4nn\u00f6kset yhten\u00e4 niteen\u00e4 otsikkonaan Het Geestelik Testament der Orde van het Rozekruis (Ruusuristin Veljest\u00f6n henkinen testamentti).<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4iden k\u00e4\u00e4nn\u00f6sten avulla h\u00e4n halusi \u201dtehd\u00e4 L\u00e4nsimaisen Mysteerikoulun tavoitteet, olemuksen ja mission\u201d tunnetuksi yleis\u00f6lle, kuten h\u00e4n asian ilmaisi ensimm\u00e4isen painoksen nimilehdell\u00e4. Tavoitteeksi asetettiin yleinen reformaatio ja el\u00e4m\u00e4n painopisteen siirt\u00e4minen sielun kehitykseen, niin ett\u00e4 sielu olisi uudestisynnytty\u00e4\u00e4n sovelias kohtaamaan Jumalan Hengen.<\/p>\n\n\n\n
Havainnollistaakseen ruusuristil\u00e4isten ihannetta mahdollisimman laaja-alaisesti h\u00e4n hy\u00f6dynsi my\u00f6s \u201dteutonifilosofi\u201d Jakob B\u00f6hmen, kiinalaisen filosofin Lao Zin ja runoilija Johannes Schefflerin, joka tunnettiin nimell\u00e4 Angelus Silesius (1624\u20131677), tuotantoa. Viimeksi mainitun muutamat s\u00e4keet, joita my\u00f6s prof. De Hartogilla oli usein tapana siteerata, muodostivat nykyaikaisen, t\u00e4ysin uuden gnostis-transfiguristisen opin perustat.<\/p>\n\n\n\n
Jan Leene k\u00e4ytti toista maailmansotaa edelt\u00e4viss\u00e4 julkaisuissaan my\u00f6s nime\u00e4 John Twine, mutta my\u00f6hemmin h\u00e4nen kirjailijanimekseen vakiintui Jan van Rijckenborgh, joka symboloi gnostista rikkautta, jota h\u00e4n sai v\u00e4litt\u00e4\u00e4 oppilaille ja kiinnostuneelle yleis\u00f6lle.<\/p>\n\n\n\n
Kaikissa h\u00e4nen teoksissaan n\u00e4kyy yhteys maailmankirjallisuuden gnostisiin n\u00e4k\u00f6kohtiin mm. hermeettisyydess\u00e4, Raamatussa ja varsinkin keskiajan Ruusuristil\u00e4ismanifesteissa. H\u00e4n selitti my\u00f6s Paracelsuksen, Comeniuksen ja Robert Fluddin oivalluksia ja ajattelua. Vaikka h\u00e4n torjui kirkkojen historiallisen Kristuksen, h\u00e4nen perustamansa koulu on aina ollut puhtaasti kristosentrinen, mik\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 se perustuu t\u00e4ydellisesti universaaliin Kristus-voimaan ja sen kaiken l\u00e4p\u00e4isev\u00e4\u00e4n vaikutukseen.<\/p>\n\n\n\n
J. van Rijckenborghin el\u00e4m\u00e4nty\u00f6 k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 tuhansia puheita, joiden keskeisen\u00e4 aiheena on gnostinen vapautusoppi. Vuosina 1935 ja 1936 h\u00e4n julkaisi viikkolehte\u00e4 Aquarius, jossa h\u00e4n kaatoi monia pyhin\u00e4 pidettyj\u00e4 k\u00e4sityksi\u00e4 ja kuvasi tulevia tapahtumia. Viikkolehdess\u00e4 Het Rozekruis kaikui kasvavan koulun \u00e4\u00e4ni; risti juurrutettiin maailmaan. \u201dEsoteerisessa kuukausilehdess\u00e4\u201d De Hoeksteen (Kulmakivi) Jan Leene valotti perustaa, jolla hengen, sielun ja ruumiin uudistava ty\u00f6 tuli toteuttaa. Jan Leenen kuoltua vuonna 1968 kuukausilehti De Topsteen (Lakikivi) k\u00e4ynnisti sadonkorjuuajan. Sit\u00e4 julkaistiin vuosina 1968\u201369.<\/p>\n\n\n\n
Monet Jan Leenen tutkielmista ja puheista l\u00f6ytyv\u00e4t h\u00e4nen kirjoittamistaan noin 40 kirjasta, jotka on painettu de Rozenkruis Persiss\u00e4 Haarlemissa. Monet niist\u00e4 on jo k\u00e4\u00e4nnetty lukuisille kielille.<\/p>\n\n\n\n
Ruusuristin Mysteerikoulusta on kehkeytynyt Kultaisen Ruusuristin Kansainv\u00e4linen Koulu, joka toimii kaikkialla l\u00e4nsimaissa. Sen 175 toimipistett\u00e4 sijaitsevat 36 maassa.<\/p>\n\n\n\n
Jan Leene katsoi aina oikeutetussa optimismissaan eteenp\u00e4in ja totesi vuonna 1968 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6svaiheessa: \u201dToivon, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ni on pystynyt lis\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n yhden vasaraniskun ikuisuuteen.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Catharose de Petri (1902\u20131990) oli siviilinimelt\u00e4\u00e4n Hendrijke Stok-Huizer. H\u00e4nen varhaisista vuosistaan tiedet\u00e4\u00e4n vain v\u00e4h\u00e4n, mik\u00e4 johtuu h\u00e4nen vaatimattomuudestaan ja vaiteliaisuudestaan. H\u00e4n kertoi kuitenkin tiedostaneensa jo hyvin nuorena, ett\u00e4 h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4nty\u00f6n\u00e4\u00e4n tulisi olemaan t\u00e4rke\u00e4 henkinen l\u00e4hetysteht\u00e4v\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Hendrijke Huizer solmi vuonna 1929 avioliiton H. J. Stokin kanssa, ja t\u00e4t\u00e4 kautta h\u00e4n sai yhteyden Alankomaiden Ruusuristil\u00e4isten Yhteis\u00f6\u00f6n. Miehens\u00e4 kehotuksesta h\u00e4n sopi tapaamisen veljesten Leene kanssa. H\u00e4neen vaikutti syv\u00e4llisesti Jan Leenen (henkiselt\u00e4 nimelt\u00e4\u00e4n Jan van Rijckenborgh) vaatimaton ja silti eritt\u00e4in vahva esiintyminen sek\u00e4 Z. W. Leenen v\u00e4kev\u00e4 ja palava todistusvoimaisuus. Z. W. Leene lausui h\u00e4nelle: \u201dKun pid\u00e4mme syd\u00e4ntemme liekit l\u00e4hell\u00e4 toisiaan, tulemme roihuaa paljon voimakkaampana, ja siten saamme paljon enemm\u00e4n aikaan.\u201d N\u00e4ill\u00e4 sanoilla h\u00e4n viittasi er\u00e4\u00e4seen ruusuristil\u00e4isriittiin: \u201dTulta ei saa sytytetyksi, kun k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 on vain yksi hiili.\u201d Niinp\u00e4 sit\u00e4 t\u00e4ydennettiin sanoilla: \u201dMutta yksi hiili voi sytytt\u00e4\u00e4 toiset hiilet liekkiin.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Vuonna 1946 perustettiin Lectorium Rosicrucianum, jonka henkisen johtajiston muodosti ty\u00f6pari Jan van Rijckenborgh ja H. Stok-Huizer. H. Stok-Huizer (my\u00f6h. henkiselt\u00e4 nimelt\u00e4\u00e4n Catharose de Petri) omisti el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 nykyaikaan sovitetun gnostisen vihkimysmenetelm\u00e4n sek\u00e4 Hengenkoulun ja sen opetusten kehitt\u00e4miselle. Er\u00e4s h\u00e4nen keskeisist\u00e4 tavoitteistaan oli Hengenkoulun puhtauden, korkeatasoisuuden ja sis\u00e4isen rakenteen vaaliminen. H\u00e4n muistutti oppilaita toistuvasti heid\u00e4n vastuustaan ja uuden el\u00e4m\u00e4nasenteen noudattamisen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydest\u00e4: \u201dEl\u00e4 ja toimi sieluihmisen\u00e4, sill\u00e4 siten saavutat uuden tietoisuuden ja uudesta El\u00e4m\u00e4st\u00e4 tulee kohdallasi todellisuutta.\u201d H\u00e4nen lempe\u00e4ss\u00e4 l\u00e4sn\u00e4olossaan jokainen p\u00e4\u00e4tyi tarkastelemaan syd\u00e4mens\u00e4 puhtautta.<\/p>\n\n\n\n
Mist\u00e4 juontuu henkinen nimi Catharose de Petri? T\u00e4m\u00e4n nimen h\u00e4n sai kunnianosoituksena kataarien veljeskunnan patriarkalta Antonin Gadalilta 1950-luvulla. Catha-Rose: sana katharos ei ole yhden ainoan ihmistyypin nimi, sill\u00e4 kehitys ihmiseksi, jota voidaan luonnehtia sanoilla pur, parfait, toisin sanoen puhdas, t\u00e4ydellinen, on koko ihmiskunnan ulottuvilla. Nimi ilment\u00e4\u00e4 kataarien veljeskunnan ja ruusuristin veljeskunnan v\u00e4list\u00e4 mikrokosmista yhteytt\u00e4 Kristuksen kulmakiven perustalta. H. Stok-Huizer k\u00e4ytti t\u00e4t\u00e4 nime\u00e4 omien sanojensa mukaan \u201dkoska haluan laittaa henkil\u00f6kohtaisen el\u00e4m\u00e4ni toisten palveluksessa suorittamani teht\u00e4v\u00e4n alaisuuteen\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 Catharose de Petri kirjoitti koko joukon omia kirjoja, h\u00e4n j\u00e4tti yhteisty\u00f6ss\u00e4 Jan van Rijckenborghin kanssa j\u00e4lkipolville seitsenkertaisen Gnosiksen, menneiden aikojen viisaudenkirjoitusten selitykset, joihin lukeutuvat:<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kultaisen Ruusuristin Kansainv\u00e4lisen Koulun perustajat, ovat tuoneet kaikkien aikojen universaalin opin nykyihmisen ulottuville. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4599,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"1080","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[125,433,179,435,49,24],"class_list":["post-4598","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultaisen-ruusuristin-koulu","tag-henkisyys","tag-ihminen","tag-persoonallisuus","tag-taivaankansi","tag-tietoisuus","tag-valo"],"yoast_head":"\n